Bhagavadgita - „Sześć rodzajów zbrodni”

link źródłowy: http://www.bhagavatgita.ru/comments/1/comment_chapterPPD_1-36.html

 Rozdział 1 tekst 36 

  „Sześć rodzajów zbrodni” Wykład RUZOV V.O. www.ruzov.ru 

  Czas więc porozmawiać o systemie rozwiązywania trudnych sytuacji życiowych. Wedy dzielą wszystkie sytuacje na problematyczne i kryminalne, tj. właściwie na grzesznych i nie grzesznych. Sytuacje przestępcze należy rozwiązywać natychmiast, nie wymagają zwłoki, a sytuacje problematyczne należy rozwiązywać ostrożnie, aby po drodze nie przerodziły się w przestępcze. Na przykład zwykłe nieporozumienie między dwojgiem ludzi może łatwo przerodzić się w skandal, skandal w bójkę, a bójka w morderstwo. Jest to podobne do tego, że jeśli ktoś upadł, nie należy go od razu przewracać, lepiej wezwać specjalistę, który potrafi dokładnie określić, czy jego plecy są uszkodzone, czy nie. Wczoraj rozmawialiśmy o dwóch sposobach reagowania na sytuację: heroicznym i mądrym. Heroiczny jest bardziej odpowiedni do sytuacji kryminalnych, a mądry do problematycznych. Jednym słowem najważniejsze, aby nie pogorszyć, nie zaszkodzić, bo jeśli problem już się pojawił, to wcale nie znaczy, że już się skończył. Kłopoty problematyczne należy traktować jako ostrzeżenie przed wielkim kłopotem, tak jak młodzi ludzie przed ślubem powinni dostrzegać nawet drobne niekonsekwencje w swoim światopoglądzie, aby po ślubie nie przerodziły się w straszną konfrontację. W Wedach jest sześć głównych rodzajów przestępstw, które wymagają natychmiastowej interwencji i zasługują na najsurowszą karę. 

Są to: 

 1) usiłowanie otrucia, 

 2) podpalenie domu, 

 3) zamach na życie z użyciem śmiercionośnej broni, 

 4) rabunek, 

 5) zajęcie obcych ziem oraz 

 6) porwanie cudzej żony. 

Są to najtrudniejsze czyny, jakie człowiek może tylko popełnić, a czyniąc tak, od razu anuluje swoje prawo do przebywania w ludzkim ciele. Ludzkie urodzenie toleruje zachowania problematyczne, ale jest absolutnie nie do pogodzenia z przestępczością, dlatego lepiej, aby taka osoba od razu przeszła na bardziej odpowiednią formę życia lub czekała do tego momentu w izolacji od innych ludzi. Więzienie to po prostu miejsce oczekiwania na reinkarnację, rodzaj przedsionka między ludzką formą życia a zwierzęcą. Oczywiście musimy zrozumieć, że nawet jeśli ktoś popełnił najstraszniejszy czyn, ale szczerze żałuje, jego los spada do sądu najwyższego, do samego Boga, a następnie, jeśli serce człowieka jest naprawdę godne przebaczenia, a Bóg znajduje się bezpośrednio w naszym sercu, wydaje mu się, że jest to kolejna szansa na urodzenie się jako człowiek. Ale nie żartują z tego, w przypadku nawrotu nie uciekniesz tak łatwo ... Zgodnie z prawem karmy sprawcy tego typu przestępstw w zasadzie mogą, a nawet muszą zostać ukarani na miejscu, co wciąż widać w krajach Wschodu. Nawet zabicie takich przestępców nie byłoby grzechem. Co więcej, jest to bezpośrednio związane z obowiązkami sług prawa, obrońców, wojowników, kszatriów. To nie jest okrucieństwo - to jedyny sposób, aby chronić ludność cywilną przed pozbawionymi skrupułów i bezwzględnymi przestępcami. Współczesne społeczeństwo woła o litość dla zabójców, ale zapomina o litości dla tych, którzy zostali zabici, tych, których nadal zamierzają zabić, a zwłaszcza krewnych tych, którzy zostali zabici. Litość nad zmarłymi wyraża się w zapobieganiu powtórzeniu się takich okrucieństw, a jest to możliwe tylko wtedy, gdy wszyscy przestępcy wiedzą, że poniosą karę równą swojej zbrodni ...

 Ardżuna próbował zachowywać się jak święty i wybaczyć przestępcom, którzy popełnili wszystkie powyższe zbrodnie, ale wojownikowi nie wolno okazywać świętości i przebaczenia, dla wojownika jest to zwykłe tchórzostwo i słabość. Mądrość to umiejętność podejmowania decyzji zgodnie z czasem, miejscem i okolicznościami, rozumienie, w jaki sposób przynieść korzyść konkretnej osobie. A sprawca musi zostać ukarany - przyniesie to korzyść wszystkim. 

  Co mówią liczby? 

  Światowe statystyki pokazują, że jeśli liczba przestępstw na świecie w ciągu ostatnich 10 lat wzrosła 4-krotnie, to w Federacji Rosyjskiej liczba ta wynosi 8. Obecnie na całej planecie popełnia się 1 milion przestępstw na godzinę. Co więcej, według oficjalnych danych, w 2005 roku na świecie wykonano egzekucje tylko na 2148 osobach, z czego 94% wykonano w Chinach, Iranie, Arabii Saudyjskiej i Stanach Zjednoczonych. Podczas gdy Rosja zajmuje pierwsze miejsce na świecie pod względem umyślnych zabójstw. W sumie w zeszłym roku odnotowano 140 000 zgonów z powodu przestępstw; Można do nich dodać jeszcze 50 tys. – są to osoby, które popełniły samobójstwo, „często kojarzone z przemocą moralną i polityczną”. Jednym słowem nie więcej niż 0,1% przestępców jest obecnie na świecie odpowiednio karanych. I to wydaje mi się być najlepszym przypadkiem.  

 A system jest taki, że jeśli mniej niż 1/3 przestępców nie zostanie odpowiednio ukarana, to przestępczość wymyka się spod kontroli państwa i samoorganizuje, a jeśli 1/2 nie jest ukarana, to przestępczość wymyka się spod kontroli samej przestępczości zorganizowanej i wszystko idzie do diabła. A jeśli 2/3 przestępców nie zostanie ukaranych, to przestępczość upodabnia się do klęsk żywiołowych. Nikt nie może nic zrobić, tylko patrzeć i obliczać szkody. Co ciekawe, fakty przemocy są rejestrowane głównie wieczorem. Prawie 75% zabójstw z premedytacją i ciężkiego uszczerbku na zdrowiu, około 80% czynów chuligańskich, do 70-75% gwałtów ma miejsce między 18:00 a 24:00. To dobrze znany schemat, a w niektórych krajach, które odwiedzam, nie ma zwyczaju wychodzenia na zewnątrz po 22:00. Drogi są zablokowane, wszystko pozamykane, a patrole chodzą po mieście, gwiżdżąc do siebie. O ile państwo rozumieją, w naszym kraju połowa ludności żyje nocą, co oczywiście nie poprawia sytuacji w tej kwestii.  

 Uzupełnienie: 

 Teraz mamy do czynienia ze szczególnym rodzajem przestępstwa, które jest częściowo karane, ale dalekie od pełnej kary. Ta zbrodnia sugeruje, że po prostu niemożliwe jest powstrzymanie wszystkich innych zbrodni, ponieważ wynikają one z tej pierwszej zbrodni. A co jest źródłem wszelkiego zła? To jest propaganda promiskuityzmu. Rozpusta, cudzołóstwo, wolna miłość - to wszystko jest nie tylko dozwolone, ale staje się modne. Seks przestał być najbardziej chronionym kulturowo drugorzędnym aspektem życia rodzinnego, a stał się dostępnym, modnym stylem życia. Wcześniej dziewczyna nie mogła nawet publicznie powiedzieć słowa „kocham”. Było ono zastępowane przez „szanuję” lub „doceniam”. Wszystko to chroniło populację przed degradacją, ponieważ zachowanie na poziomie niższych czakr prowadzi do myślenia na najniższym poziomie. Przyjrzyjmy się, co mówią w społeczeństwie w związku z poziomem świadomości. 

 Poziom czakry Sahasrara: mówi o boskich, świętych, duchowych traktatach i słowach świętych. Cytuj święte teksty, studiuj teologię i zapamiętuj słowa Boga. Na tym poziomie planowane są pielgrzymki, wizyty w świątyniach i kościołach, konsultacje z kapłanami, obrzędy oczyszczenia. Człowiek wie, kiedy i jakie posty przestrzegać, pamięta, jakie jest następne święto duchowe i z czym tak naprawdę jest związane. Wie, jak się modlić i zna standardowe codzienne nabożeństwa. Zawsze ma mentora lub spowiednika i regularnie się z nim spotyka, aby zadać mu pytania dotyczące rozwoju duchowego. 

  Na poziomie czakry Adżna mówią o oświeceniu, czystości, o uniwersalnym umyśle. Człowiek rozumie, że Bóg widzi wszystko i stara się zachowywać zgodnie z tym. Nawet jeśli nadal nie akceptuje Boga, to przynajmniej nie sprzeciwia się temu, że „coś tam jest”. Akceptuje Boga jako miłość, jako uniwersalny umysł, jako kosmiczną siłę. Dlatego chce właśnie takiego kontaktu, nie poprzez praktykę duchową, ale poprzez ćwiczenia mistyczne. Czyta literaturę niemal duchową, angażuje się we wszelkiego rodzaju oczyszczanie, stara się rozwinąć umiejętność uzdrawiania, widzenia niewidzialnego, słyszenia tego, co niesłyszalne. Odwiedza po kolei wszystkich wykładowców i czyta po kolei wszystkie książki, myśląc, że ilość informacji na pewno przełoży się na jakość.

 Na Vishuddha człowiek filozofuje, zastanawia się, porównuje, szuka sedna i prawdy. Uważa, że ​​informacja i logika są najważniejsze, dlatego stara się rzucić każdemu wyzwanie. Jeśli słucha drugiego, to tylko po to, by znaleźć sprzeczności i słabości w jego słowach. Na pewno chce napisać książkę. Zna odpowiedzi na wszystkie pytania. Jest gotów być nauczycielem wszystkich czasów i narodów i jest bardzo zdziwiony, gdy widzi, że nikt nie traktuje go poważnie, a tym bardziej nie chce być jego uczniem. 

  Na poziomie czakry Anahata człowiek szuka harmonii w rozwoju społecznym, fizycznym, intelektualnym i duchowym. Stara się dostrzegać to, co wspólne, a nie różnice. Interesuje się kontrolowaniem złych nawyków. Rzuca picie, palenie, przeklinanie, często wstępuje do jakiegoś stowarzyszenia wegetarian czy zielonych. Ratuje zagrożone gatunki zwierząt i organizuje demonstracje antyaborcyjne. Czuje ból ziemi i ludzi i nie może z nim żyć w pokoju. Jest gotów iść do pracy w szpitalu i na czyn społeczny dla dobra całego świata. Wysyła prezenty do domów dziecka i więzień, może na początek adoptować dziesięcioro bezdomnych dzieci lub kotów. Na starość karmi gołębie i opiekuje się cudzymi grobami. 

  Na poziomie czakry Manipura wszyscy rozmawiają o interesach. Muszę zrobić zamieszanie, muszę zrobić zamieszanie. Nikt nie ma czasu. Najważniejsze są rzeczy. Jeśli nie zostaną zrobione dzisiaj, jutro nic się nie uda. Życie człowieka dosłownie płonie, a on ma tylko czas, aby wyciągnąć swoje plany z tego ognia. Zazdrości bogatym i nienawidzi biednych. Nie wierzy, że duże pieniądze mogą przyjść w uczciwy sposób. Ma nadzieję, że życie rzuci mu dobrą okazję, dlatego czeka w napięciu. Jeśli wszystko inne zawiedzie, zaczyna pić i kończy życie w zakładzie dla obłąkanych. 

 OPOWIEŚĆ:

   Kiedyś człowiekowi dano wybór, które serce mu przeszczepić: żołnierza, kupca czy bankiera. Wybrał serce bankiera, a zapytany, dlaczego dokonał takiego wyboru, odpowiedział, że nigdy nie był używane… Mądry człowiek mówi: „Jeśli ja mam pieniądze, a ktoś inny cierpi bez pieniędzy, jeśli ja oszczędzam pieniądze, a on leży głodny bez jedzenia, to ja będę odpowiedzialny za jego cierpienie. Podobnie, jeśli mam trochę wiedzy, jeśli Mogę pomóc bliźniemu, ale tego nie robię, będę odpowiedzialny. Nie pomagając mu, popełniam przestępstwo przeciwko społeczeństwu” 

 JESZCZE JEDNA OPOWIEŚĆ:

   Kiedyś żył przestępca, którego rodzice zmarli we wczesnym dzieciństwie. Z tego powodu w jego wychowanie zaangażowała się ciotka. Bardzo kochała chłopca i nigdy go nie karała. Ale pewnego dnia popełnił taką zbrodnię, za którą został skazany na powieszenie. A przed egzekucją kaci zapytali o jego ostatnie życzenie. Powiedział, że chciałby zobaczyć swoją ciotkę po raz ostatni. Przyszła jego ciotka i poprosił ją, żeby podeszła bliżej, żeby mógł szepnąć jej coś do ucha. Zbliżyła ucho do jego ust, a on... odgryzł jej ucho. Wszyscy byli po prostu przerażeni. A ona krzyknęła: „Dlaczego to zrobiłeś?” Powiedział jej: „Gdybyś karała mnie za wszystkie moje złe uczynki, nie byłbym w sytuacji, w której jestem teraz. To wszystko twoja wina…” Dlatego prawa Manu mówią, że jeśli sędzia nie ukarze odpowiednio przestępcy, on sam stanie się ofiarą takiej przemocy. A karma rozdziela się w następujący sposób: 25% trafia do przestępcy, 25% do świadka, 25% do wszystkich sędziów i 25% do króla… Co więcej, jeśli świadek świadomie kłamie i osłania przestępcę, on skazuje na śmierć siedem pokoleń swoich krewnych, zarówno przeszłych, jak i przyszłych. Oto, w czym tkwi klątwa przodków.

 Na poziomie czakry Svadhisthana wszyscy rozmawiają o uczuciach, miłości, przyjaźni, kto jest z kim i jak. Seks jest dominującą ideą w tych rozmowach. Wszelkie żarty poniżej pasa, wulgarny śmiech, dyskusja o cechach płciowych, przechwalanie się swoimi zwycięstwami itp. Piękno fizyczne jest głównym osiągnięciem w życiu. Wszyscy troszczą się o starość, wiek, odmłodzenie, utratę wagi i modę. Tak, moda jest na tym poziomie, a nie o krok wyżej. Nienawidzą młodszych, ładniejszych, szczuplejszych i bardziej seksownych. Wszystkie pieniądze wydawane są na toczenie, piłowanie, malowanie, kręcenie, pudrowanie i dekorowanie ciała. 

 OPOWIEŚĆ:

  Siwowłosy mężczyzna miał dwie kochanki: jedną młodą, drugą starą. Starsza pani wstydziła się mieszkać z młodszym od niej mężczyzną, dlatego za każdym razem, gdy do niej przychodził, wyrywała mu czarne włosy. A młoda kobieta chciała ukryć fakt, że jej kochanek był starcem i wyrywała mu siwe włosy. Więc wyskubali go najpierw z jednego, potem z drugiego, aż w końcu pozostał łysy. Tak, ludzkie serce potrzebuje uczuć, ponieważ smak szczęścia czyni je bardziej miękkim. Ale materialny smak sprawia, że ​​serce jest miękkie tylko na pierwszy moment, a potem staje się jeszcze bardziej kamieniste. Wygląda jak beton, jest zalewany wodą zgodnie z technologią i potem przez chwilę wygląda na bardziej miękki, ale potem zapada się jak kamień. W pewnym momencie serce staje się tak żelazne, że człowiek jest gotowy popełnić każdą zbrodnię. Nie, tylko zamiłowanie do spraw duchowych może zmiękczyć nasze serce.

  Na poziomie Muladhara wszyscy po prostu boją się przemocy, więc rozmawiają o broni, sztukach walki, alarmach, ogrodzeniach, żelaznych drzwiach, znajomych prawnikach. Tacy ludzie chodzą do klubów sportowych, przyprowadzają psy, nigdy nie otwierają drzwi i spotykają się na przystanku autobusowym.  

 Wszystkie kłopoty są z ignorancji.

   A teraz całe cierpienie ludzi jest wynikiem ich ignorancji. Często człowiek nawet nie zdaje sobie sprawy, że od dawna popełnia niebezpieczne przestępstwa. Ludzie nie są świadomi, że angażując się w niedozwolony seks, zabijając zwierzęta dla zaspokojenia swojego języka, zażywając środki odurzające i uprawiając hazard, ryzykują życie swoje i swoich bliskich. Na przykład dzieciobójstwo. Tak, obserwowano to w odległej przeszłości, ale nie na taką skalę jak teraz. W naszych czasach zabijanie niemowlęcia w łonie matki stało się powszechnym, zwyczajnym zjawiskiem. Wedy mówią, że kobieta, która popełniła taką zbrodnię, stopniowo traci swoją atrakcyjność i szczęście, co więcej, sama będzie musiała przejść przez wszystkie takie udręki. Najniebezpieczniejszą zbrodnią jest zdrada Boga... Ale najbardziej niebezpieczną zbrodnią opisaną w Wedach jest zdrada Boga. Pan jest doskonały, kocha nas i nigdy nas nie zdradza. Ale jesteśmy teraz w stanie przedłużającej się zdrady. Nie tylko przestaliśmy Go kochać, ale zdradziliśmy Go i próbujemy stworzyć własną rodzinę z tymi samymi zdrajcami. Czy taki związek może mieć przyszłość? Zdając sobie z tego sprawę, wielu akceptuje monastycyzm jako sposób na oczyszczenie serca...

   Kiedyś Aleksander Wielki próbował wejść do jednej ze świętych świątyń, ale kapłan zablokował mu drogę. Wtedy Aleksander krzyknął na niego, że jeśli go nie wpuści, wyrwie mu zuchwałość, dumę i arogancję. Kapłan był zachwycony i powiedział Aleksandrowi, że jest gotowy zacząć z radością już teraz, ponieważ o to modlił się do Boga przez całe życie. Aleksander był zawstydzony i jak najszybciej opuścił świątynię. 

  Dlatego Wedy to te dzieła, które rzucają światło na naszą prawdziwą naturę. Ludziom się to nie podoba i od czasu do czasu starają się je przepisać pod swoje niskie zachcianki, więc kiedyś zmiana choćby jednej litery w świętym traktacie była uważana za poważne przestępstwo. A wykształcenie uważano za znajomość traktatów na pamięć, aby nie dać się nabrać na książki pisane przez łajdaków, aby ukryć swoje grzechy.

 Przestroga z nieba 

  Ta ludowa opowieść opowiada o dobrej dziewczynie, która żyła w Chinach około tysiąca lat temu. Dziewczyna była nie tylko biedna, ale i kulawa. Na dodatek w młodym wieku straciła rodziców i dlatego, aby przeżyć, była zmuszona żebrać u wieśniaków. Na skraju wsi płynęła rzeka, którą mieszkańcy musieli przeprawiać w bród podczas zbierania drewna na opał lub uprawiania ziemi po drugiej stronie rzeki. W porze deszczowej rzeka była często nieprzejezdna. Wieśniacy byli przyzwyczajeni do tego problemu, ale dziewczynka była innego zdania. Codziennie zbierała kamienie i układała je na brzegu rzeki. Powiedziała, że ​​chciałaby pomóc w budowie kamiennego mostu, aby ułatwić ludziom przeprawę przez rzekę. Na początku dorośli śmiali się z jej pomysłu. Ale kiedy z czasem zobaczyli, że stos kamieni urósł, zmienili zdanie. Okoliczni mieszkańcy dołączyli do dziewczynki i zaczęli pomagać jej w zbieraniu kamieni. Wkrótce stos kamieni na brzegu rzeki stał się bardzo duży i wieśniacy zaprosili budowniczego. Mała dziewczynka pomagała budować most, spędzając na nim cały swój czas. Gdy most miał być ukończony, zdarzył się wypadek, w wyniku którego dziewczynka została poważnie ranna. Przeżyła, ale straciła wzrok w obu oczach. Mimo to nadal pomagała, jak tylko mogła, a wieśniacy wzdychali z powodu niesprawiedliwości nieba wobec dobrej dziewczyny. Gdy wieśniacy świętowali ukończenie budowy mostu, wszyscy żałowali dobrej dziewczynki – biednej, kulawej i niewidomej – która zainspirowała ich do budowy. Tak czy inaczej, mała dziewczynka nie była smutna z powodu siebie. Uśmiechnęła się szeroko, czując szczere szczęście wieśniaków. Nagle nadeszła burza z piorunami, jakby chciała zmyć cały kurz z nowego mostu. Po grzmotach nastąpiły błyskawice, a ludzie byli zszokowani, gdy odkryli, że grzeczna dziewczynka zmarła w wyniku uderzenia pioruna. Nie mogli zrozumieć, dlaczego niebo było tak okrutne dla dobrej dziewczyny. Tak się złożyło, że obok przechodził szanowany Sędzia Cesarski. Wieśniacy zatrzymali go i opowiedzieli historię grzecznej dziewczynki. Zapytali go, dlaczego niebo jest takie niesprawiedliwe? Sędzia nie był w stanie odpowiedzieć. Zasmucony tą historią napisał na jej ręce następujące słowa: „Nie czyń zła, nie czyń dobra”. Syn cesarza urodził się poprzedniej nocy. Dziecko płakało i nikt nie wiedział, co robić. Cesarz poprosił sędziego, aby spojrzał na dziecko. Zbadał noworodka i zachwycił się jego zdrową skórą. Biorąc rączkę noworodka, sędzia był zdumiony, widząc na nim słowa „Nie czyń zła, nie czyń dobra”, dokładnie te słowa, które napisał po wysłuchaniu historii małej dziewczynki. Jego twarz stała się wzburzona. Pospiesznie próbował wymazać słowa z ręki noworodka. Widząc tak dziwne zachowanie Cesarz zażądał, aby Sędzia powiedział całą prawdę. Niechętnie opowiedział cesarzowi historię małej dziewczynki i pisownię tych słów, które sprawiły, że poczuł się nieswojo. Cesarz był zakłopotany i nakazał sędziemu szukać wyjaśnień w zaświatach. Z pomocą szamana Sędzia wszedł do podziemi. Król podziemi powiedział mu prawdę. Dusza tej małej wiejskiej dziewczynki popełniła wielkie grzechy, a bogowie sprawili, że spłaciła swoją karmę w trzech żywotach: pierwsze życie jest biedne, samotne i kulawe; drugie życie jest ślepe; a trzecia to śmierć od pioruna. Dziewczynka urodziła się kulawa i biedna, ale była tak życzliwa dla innych, że Bogowie postanowili skrócić czas odpłaty za swoje grzechy w dwóch żywotach. W ten sposób została oślepiona. Mimo to dziewczynka nie narzekała i nadal myślała najpierw o innych. Następnie bogowie skrócili jej czas zwrotu do jednego życia, w wyniku czego została uderzona piorunem. Król Zaświatów zapytał Sędziego: „Czy nie sądzisz, że dobrze jest spłacić karmę trzech żyć w jednym?” Teraz ta dusza zgromadziła dość cnót, by odrodzić się jako książę. Tak więc sędzia, którego zadaniem jest wymierzanie sprawiedliwości ludziom, otrzymał nowe poczucie sprawiedliwości, którego wcześniej nie znał. Jednego był pewien: mógłby dać cesarzowi dobre wyjaśnienie.